[拼音]：Xu Gaoseng Zhuan
中国唐代佛教史书。又称《唐高僧传》。唐初道宣（596～667）撰。因继樑慧皎的《高僧传》而作，故名。此书明清藏本作40卷，而《开元释教录》作30卷，日本大正藏据丽本亦作30卷。全书体例与慧皎《高僧传》大体相同，亦分10科：
（1）译经，4卷；
（2）义解，11卷；
（3）习禅，5卷；
（4）明律，⑤获法，⑥感通，各2卷；
（7）遗身，⑧读诵，⑨奥福，⑩杂科，各 1卷。每科毕，皆有作者论述。
据道宣自著《内典录》，列有《续高僧传》30卷，《后集续高僧传》10卷，今所存仅《续传》，《后集》已佚。据《续高僧传序》谓，传始自樑世，终于唐贞观十九年(645)，而现存本载有永徽、显庆、龙朔、麟德中事。又序谓正传 340人，而现存各本不一，金陵刻经处本正传为502人，大正藏为472人，陈垣《中国佛教史籍概论》则作485人，附见亦各本不同，金陵本为242人。此书与樑慧皎《高僧传》、宋赞宁《宋高僧传》。明如惺《明高僧传》合称《四朝高僧传》。
道宣《续高僧传》记载了自樑至唐初僧人之生平事绩、 译经注经、 论著讲说、所学所研、师资传授等方面的情况，并补充了慧皎《高僧传》所遗落的某些北朝僧人。对于研究中国佛教学者的哲学思想具有重要史料价值。但《续传》较之慧皎《传》在可靠性方面稍差。《续高僧传》除收入各种重要藏本外，单行本有金陵刻经处本可用。
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